Koga na Presvetata Deva i se navr{ija edinaeset godini od prestojuvawe i slu`ewe pri hramot Erusalimski, i ~etirinaeset godini od ra|aweto - zna~i, koga stapi vo 15-ta godina od `ivotot, sve{tenicite i soop{tija, deka spored zakonot taa ne mo`e pove}e da ostane pri hramot, tuku deka treba da se veri i da stapi vo brak. No kolku golemo iznenaduvawe be{e za site sve{tenici odgovorot na Presvetata Deva, deka taa se posvetila na Boga i deka saka da ostane devojka do smrt ne stapuvaj}i so nikogo vo brak! Toga{ spored promisla i vnu{uvawe Bo`jo prvosve{tenikot Zaharij, tatkoto na Prete~ata, vo dogovor so ostanatite sve{tenici, sobra dvanaeset lu|e bez `eni od plemeto Davidovo, za so eden da ja veri Deva Marija na ~uvawe na nejzinoto devoj~instvo i gri`a za nea. I be{e verena so stariot Josif od Nazaret, koj i be{e rodnina. Vo domot na Josif Presvetata Deva prodol`i da `ivee isto kako i vo hramot Solomonov, pominuvaj}i go vremeto vo ~itawe na Svetoto Pismo, vo molitvi, bogorazmisluvawe, post i ra~na rabota. Re~isi nikoga{ od ku}ata ne izleguva{e, nitu se interesira{e za svetskite raboti i nastani. Voop{to malku govore{e, i nikoga{ bez posebna potreba. Naj~esto vo ku}ata op{te{e so dvete }er}i na Josif. No koga se navr{i vremeto prore~eno od prorokot Daniil, i koga Bog blagovoli da go ispolni vetuvaweto Svoe na izgonetiot Adam i prorocite, se javi velikiot Arhangel Gavril vo odajata na Presvetata Deva, i toa, kako {to nekoi sve{teni pisateli pi{uvaat, tokmu vo momentot koga taa go dr`e{e otvoren prorok Isaija i razmisluva{e za negovoto golemo proro{tvo: Ete, devojka }e za~ne i }e rodi sin! (Isa. 7, 14). I se javi Gavril vo svetlina arhangelska i i re~e: Raduvaj se, blagodatna! Gospod e so tebe! I se ostanato po red kako {to pi{uva vo Evangelieto na bo`estveniot Luka (Luka 1, 26-38). So ovaa arhangelska blagovest, i so sleguvaweto na Svetiot Duh na Pre~istata Deva, zapo~nuva spasenieto na lu|eto i obnovuvaweto na tvarta. Istorijata na Noviot Zavet ja otvoril arhangel Gavril so zborovite: Raduvaj se! so toa ozna~uvaj}i deka Noviot Zavet }e bide radost za lu|eto i za celata sozdadena tvorba. Ottuka i Blagovest se smeta kolku za golem tolku i za radosen praznik.