26.09.2016
СВЕШТЕНИОТ СОЈУЗ

Добро вечер, вие ја гледате програмата Директива на Дугин. На 26 септември 1815 година – во Париз, Австрија, Прусија и Руската Империја потпишале договор за создавање на Свештен сојуз. Оваа идеја била реализација на проектите на рускиот Цар Александар Први.

Свештениот Сојуз, Сант-Алјанс бил проект од исклучителна важност и имал неколку димензии.

Геополитички тој претставувал предлог да се обединат континенталните држави во заеднички стратешки блок. По победата над Наполеон, кој предлагал обединување на Европа околу Франција, рускиот Император им предложил на континенталните држави на Европа друг модел на стратешко обединување. Во неговата основа била идејата на сојуз на Русија со германските Држави – Прусија и Австрија. Со помош на Свештениот Сојуз Русија ја нагласила својата улога во структурата на европската безопасност. Си обезбедувала привилегирана позиција во концертот на великите држави.

Свештениот Сојуз не само што ги зацврствувал резултатите од Виенскиот конгрес, кој ја повлекол линијата на поразот на Наполеоновска Франција, но и го означил планот на европската иднина, каде би управувале Традицијата, мирот и соработката меѓу себе на христијанските монархиски општества.

Подоцна на Свештениот Сојуз се придружиле практично сите европски монархии, освен Велика Британија, која не можела да не сфати, дека воплотувањето во живот на таквиот проект, го сведува на не стремежот на Англија да управува со цела Европа. Се разбира, директно да се откаже од учеството во Свештениот Сојуз Англија не можела, но тежнеела на секој начин да го ограничи и постепено да го растура.

Уште поважна е идеолошка димензија на Свештениот Сојуз. Александар Први во таквото обединување гледал создавање на последната граница на одбрана пред лицето на Модерната која настапувала во Европа. Модернизацијата, демократијата, капитализмот и уривањето на христијанските вредности Европа ги почуствувала на себе по Француската револуција и особено во епохата на Наполеон, носителот на истите тие тенденции, само под маската на комедијантската императорска круна. Новото време од конзервативците-христијани од 19 век се мислело како настапување на векот на антихристос. Но улогата на христијанскиот Император во православното византиско сфаќање се состоела во тоа, да биде катехон – оној кој го задржува светот од доаѓањето на антихрист.

Под влијание на византиската идеологија и применувајќи ја идејата на катехонот на револуционерните потреси во Европа во 19 век Александар Први го предложил судбинскиот проект. Проектот не само на векот, но на сите последни векови. Пред лицето на антихристот на современиот свет кој ја подигнувал главата, сите монархии на Европа требале да си спомнат за своето предназначение и да се сплотат во едно против заедничкиот непријател. Лицето на овој непријател било јасно: масоните, либералите, револуционерните демократи, социјалистите. Оваа мрежа ги проникнувала европските општества, го разорувала христијанското уредување на животот, ги разјадувала основите на Црквата, готвела политички заговори и убиства, ги закрвавувала европските народи меѓу себе. Целта била уништување на христијанската цивилизација и Традиција, и градење на нејзино место на цивилизацијата на антихристот на чело со Светската Влада.

Свештениот Сојуз бил повикан да ги консолидира силите на Традицијата и да ги натера европските монарси да се вратат кон исполнување на нивното возвишено предназначение: да го заштитуваат христијанството, грчко-римските извори на културата, доверените им народи и општества од гибел и од непријателот на човечкиот род.

И иако Свештениот Сојуз не постоел долго, бидејќи распаднат од заложбите на англичаните и истите тие сили, против кои бил усмерен, овој проект го чува своето значење се до наше време. Ако се спореди колку далеку се поместила цивилизацијата на Антихристот за двеста години, кои не одделуваат од датата не неговото заклучување, на човек му се крева косата. Веќе нема ни европски империи, ни сакрални монархии, а европските општества мошне брзо ги губат последните сврзки со христијанството. Се уриваат традиционалните институти. Културата, па и науката, стигната до создавање на хомункули и големи, демонстрира пејсажи на реален ад, кој станува реалност.

Секое добро, вие ја гледавте Директивата на Дугин за Свештениот Сојуз.

Веќе нема европски монархии, но Сант-Алјанс-от е жив како идеја, проект, хоризонт, иднина. Има само два лагера – лагерот на Свештениот Сојуз, а значи Традицијата, и лагерот на антихристос, а значи современоста, Модерната и Постмодерната. Трето не е дадено.

СВЯЩЕННЫЙ СОЮЗ

https://youtu.be/bUSR3FQyooI

Здравствуйте вы смотрите программу директива Дугина. 26 сентября 1815 года — В Париже Австрия, Пруссия и Российская империя подписали договор о создании Священного союза. Эта идея была реализацией проектов русского Государя Александра Первого.

Священный Союз, Сант-Альянс был проектом исключительной важности и имел несколько измерений.

Геополитически он представлял собой предложение объединить континентальные державы в общий стратегический блок. После победы над Наполеоном, который предлагал объединение Европы вокруг Франции, русский Император предложил континентальным державам Европы другую модель стратегического объединения. В ее основе была идея союза России с германскими Государствами – Пруссией и Австрией. С помощью Священного Союза Россия выдвигалась на первые роли в структуре европейской безопасности. Обеспечивала себе привилегированную позицию в концерте великих держав.

Священный Союз не только закреплял итоги Венского конгресса, который подвел черту под поражением Наполеоновской Франции, но и обозначал план европейского будущего, где правили бы Традиция, мир и сотрудничество между собой христианских монархических обществ.

Позднее к Священному Союзу примкнули практически все европейские монархии, кроме Великобритании, которая не могла не понимать, что воплощение в жизнь такого проекта, сводит на нет стремление Англии править всей Европой. Однако напрямую отказаться от участия в Священном Союзе Англия не могла, но стремилась всячески его ограничивать и постепенно разваливать его.

Еще более важно идеологическое измерение Священного Союза. Александр Первый видел в таком объединении создание последнего рубежа обороны перед лицом наступающего на Европу Модерна. Модернизацию, демократию, капитализм и разрушение христианских ценностей Европа почувствовала на себе после Французской революции и особенно в эпоху Наполеона, носителя тех же самых тенденций, только под прикрытием шутовской императорской короны. Новое время консерваторами-христианами 19 века мыслилось как наступление века антихриста. Но роль христианского Императора в православном византийском понимании состояла как раз в том, чтобы быть катехоном – удерживающим мир от прихода антихриста.

Под влиянием византийской идеологии и применив идею катехона к революционным потрясениям Европы 19 века Александр Первый предложил судьбоносный проект. Проект не только века, но всех последних веков. Перед лицом поднимающего голову антихриста современного мира, все монархии Европы должны вспомнить о своем предназначении и сплотиться воедино против общего врага. Лицо этого  врага была ясно: масоны, либералы, революционные демократы, социалисты. Эта сеть пронизывала европейские общества, разрушала христианский уклад жизни, подтачивала основы Церкви, готовила политические заговоры и убийства, стравливала европейские народы между собой. Целью было уничтожение христианской цивилизации и Традиции, и построение на ее место цивилизации антихриста во главе с Мировым Правительством.

Священный Союз был призван консолидировать силы Традиции и заставить европейских монархов вернуться к исполнению их высшего предназначения: защищать христианство, греко-римские истоки культуры, вверенные им народы и общества от гибели и врага рода человеческого.

И хотя Священный Союз просуществовал не долго, будучи разложенным стараниями англичан и тех самых сил, против которых он был направлен, этот проект сохраняет все свое значение вплоть до нашего времени. Если сравнить насколько далеко продвинулась цивилизация Антихриста за двести лет, которые нас отделяют от даты его заключения, волосы встают дыбом. Уже нет ни европейских империй, ни сакральных монархий, а европейские общества стремительно утрачивают последние связи с христианством. Рушатся традиционные институты. Культура да и наука, подошедшая вплотную к созданию гомункулов и големов, демонстрируют пейзажи реального ада, ставшего реальностью.

Всего доброго, вы смотрели директиву Дугина о Священном Союзе.

Уже нет европейских монархий, но Сант - Альянс жив как идея, проект, горизонт будущего. Есть только дав лагеря – лагерь Священного союза, а значит Традиции, и лагерь антихриста, а значит современности, Модерна и Постмодерна. Третьего не дано.

Смотрите архив передач - http://tsargrad.tv/

Извор: “Katehon“