Празнина КОЈА сјае: Македонија Wednesday, 2024-10-16, 1:40 PM
Welcome Guest | RSS
Main | | Sign Up | Login
Main Menu
Main Menu
Statistics
Rate my site
Total of answers: 5
Statistics
Login form
Search
Calendar
«  October 2016  »
SuMoTuWeThFrSa
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031
Entries archive
Site friends
  • Create a free website
  • Online Desktop
  • Free Online Games
  • Video Tutorials
  • All HTML Tags
  • Browser Kits
  • Main » 2016 » October » 27 » СИЛУАН АФОНСКИЙ
    5:00 AM
    СИЛУАН АФОНСКИЙ

    23.09.2016
    СИЛУАН АТОНСКИ

    Добро вечер, вие ја гледате програмата Директива на Дугин. На 24 септември Православната Црква го бележи денот посветен на свети Силуан Атонски.

    Моштите на светиот во предвечерјето на празникот беа донесени од Атос во Русија. Да се поклонат дојдоа стотици илјади православни христијани. Карактеристично е што со оваа дата беа временски усогласени торжествата во Храмот на Христа Спасителот, посветени на 1000-годишнината на руското монаштво на Атон, кои се случуваа оваа недела.

    Преподобен Силуан Атонски ја соединува Русија и Атон, кој е татковина на руското монаштво. Од Атон традициите водат до Антониј Печерски, основачот на руското монаштво, Сергиј Радонежски, Нил Сорски, руското старчество – до Серафим Саровски и Оптина пустина.

    Силуан Атонски бил роден од едноставни руски селани, но неговиот духовен подвиг сведочи за вистински аристократската, и народна во исто време, сила на духот, за длабокото христијанско самосознание и навистина философски ум. Исказите и поуките на Силуан Атонски, и неговото житие, составено од еден друг руски подвижник светогорецот Софрониј Сахаров, претставуваат ризница на руската православна мисла, основана на фундаментален опит.

    Што да се каже за овој велик старец Силуан Атонски? Најобемно определување е – тој бил вистински монах. Монахот во христијанството и е најполноцениот, највистинскио, човек. Тоа е идеал на човекот. Бидејќи призивот на човекот не е во грижата за домаќинството и дури не е во општественото служење. Неговиот призив е да биде лице во Лице со Бога – според зборовите на светиот Симеон Нов Богослов. И овде нему ништо не треба да му пречи – ни занимањето, ни политиката, ни ближните, ни далечните. Обрнувајќи се кон Бога човекот ја изразува својата суштина како вид. И оној, кој е зафатен само со ова, активно соучествува во општото спасение, активно придонесува. Сите ние треба да бидеме монаси. Човекот нема друг призив. Но не сите можат и не сите сакаат. А оние, кои сакаат и можат, стапуваат на овој тежок, опасен и херојски пат не само од себе, но и од лицата на сите останати – од нас, од оние, кои не можат или не сакаат.

    Се разбира, спасение, дури и светост може да се постигне и во светот. Секаде постои можност да се живее како што му доликува на христијанинот, да се отстојува христијанската вистина, човек да се моли и да ги чува сите црковни правила. Но најкроткиот и директен, иако и најтежок и ризичен пат кон ова е – патот во манастир, на светата гора Атон.

    Силуан Атонски раскажува за тоа, како се случил неговиот личен призив на ангелскиот пат на монаштвото. Тој се удостоил на видение на несоздадената Таворска Светлина. И преживувајќи го овој надчовечки, а всушност, вистински човечки опит, тој бил толку допрен, што оттогаш го сакал само тоа – зашто ништо во светот не е споредливо со вечната светлина на Божеството.

    Но опитот бил краток. И оттогаш старец Силуан потполно го дал целиот свој живот за повторно да го доживее. Без несоздадената Светлина живата душа на христијанинот не може. Таа паѓа, умира, не си наоѓа никаде себе место. И во потрагата по оваа Светлина Силуан доаѓа на Света Гора, каде монасите и започнале да учат за оваа Светлина и за тоа, како да се достигне. Така барајќи ја оваа Светлина киевските кнезови ја прифатиле Црквата Христова. Барајќи ја оваа Светлина било основано руското монаштво. И Силуан Атонски одејќи на Атон, патува кон Светлината, кон корените, кон нашата заедничка светлоносна Татковина. Зашто преку лачот на Тавор и живее со векови тајната Света Русија. Преку него се просветлува. Ние, Русите, затоа што сме допрени од оваа Светлина – често дури сме во тајна од самите себе. Но нејзиното сокривање го восприемаме како бол. Како носталгија, како колосална загуба. И ја бараме насекаде. И некогаш – по беди, страдања и подвизи – ја наоѓаме. Како што ја нашол неа на Атон – а уште поточно во самиот себе, во својата душа, во своето срце, преподобниот старец Силуан. Нашиот старец. Атонски и Руски.

    Секое добро, вие ја гледавте Директивата на Дугин за Силуан Атонски.

    Таворската Светлина – тоа е единствената вистинска национална идеја на Русија. И оние, кои се удостоиле да ја созерцуваат, нека бидат наши вистински водачи. Преподобен оче Силуане, моли Го Бога за нас.

    СИЛУАН АФОНСКИЙ

    https://youtu.be/l1w61JRK_ZE

    Здравствуйте вы смотрите программу директива Дугина. 24 сентября Православная Церковь отмечает день памяти святого Силуана Афонского.

    Мощи святого накануне этого праздника были привезены с Афона в Россию. Поклониться им пришли сотни тысяч православных христиан. Показательно, что к этой дате было приурочены торжества в Храме Христа Спасителя, посвященные 1000 -летию русского монашества на Афоне, которые проходили на этой неделе.

    Преподобный Силуан Афонский соединяет Россию и Афон, который является Родиной русского монашества. Из Афона традиции шли к Антонию Печерскому, основателю русского монашества, Сергию Радонежскому, Нилу Сорскому, русскому старчеству – к Серафиму Саровскому и  Оптиной пустыни.

    Силуан Афонский был родом из простых русских крестьян, но его духовный подвиг свидетельствует о подлинно аристократической, и народной в то же время силе духа, о глубоком христианском самосознании и поистине философском уме. Высказывания и поучения Силуана Афонского, и его житие, составленное другим русским подвижником афонитом Софронием Сахаровым, представляют собой сокровищницу русской православной мысли, основанной на фундаментальном опыте.

    Что сказать об этом великом старце Силуане Афонском? Самое емкое определение – он был настоящим монахом. Монах в христианстве и есть самый полноценный самый настоящий человек. Это идеал человека. Ведь призвание человека не в хозяйстве и даже не в общественном служении. Его призвание быть один на Один с Богом – по словам святого Симеона Нового Богослова. И здесь ему ничего не должно мешать – ни ремесло, ни политика, ни ближние, ни дальние. Обращаясь к Богу человек выражает свою сущность как вида. И тот, кто занят только этим, активно соучаствует в общем спасении, деятельно способствует ему. Все мы должны быть монахами. У человека нет иного призвания. Но не все могут и не все хотят. А те, кто хотят и могут, то вступают на эту трудную опасную и героическую стезю не только от себя, но и от лица всех остальных – от нас, от тех, кто не может или не хочет.

    Конечно спасения, и даже святости можно достичь и в миру. Везде есть возможность жить как подобает христианину, отстаивать христианскую истину, молиться и соблюдать все церковные правила. Но самый короткий и прямой, хотя и самый трудный и рискованный путь к этому – путь в монастырь, на святую гору Афон.

    Силуан Афонский рассказывал о том, как произошло его личное призвание на ангелическую стезю монашества. Он сподобился видения нетварного Фаворского света. И пережив этот сверхчеловеческий, а на самом деле подлинно человеческий опыт, он был настолько им затронут, что отныне хотел только его – ведь ничего в мире не сравниться с вечным сиянием Божества.

    Но опыт был коротким. И отныне старец Силуан полностью отдал всю свою жизнь тому, чтобы пережить его снова. Без нетварного Света живая душа христианина жить не может. Она падает, умирает, не находит себе нигде места. И в поисках этого Света Силуан приходит на святую гору, где монахи и стали учить об этом Свете и о том, как достичь его. Так в поисках этого Света киевский князья приняли Церковь Христову. В поисках этого Света и было учреждено русское монашество. И Силуан Афонский идя на Афон, совершает путь к Свету, к корням, к нашей общей световой Родине. Ведь лучами Фавора и живет веками тайная Святая Русь. Ими просвещается. Мы русские потому, что затронуты этим Светом – часто даже в тайне от самих себя. Но его сокрытие мы воспринимаем как боль. Как ностальгию, как колоссальную утрату. И ищем его везде. И иногда – после бед, страданий и подвигов – находим. Как нашел его на Афоне – а еще точнее в самом себе, в своей душе, в своем сердце преподобный старец Силуан. Наш старец. Афонский и Русский.

    Всего доброго, вы смотрели директиву Дугина о Силуане Афонском.

    Фаворский Свет – это единственная подлинная национальная идея России. И те, кто сподобился его созерцать, пусть будут нашими истинными вождями. Преподобне отче Силуане, моли Бога о нас

    Смотрите архив передач - http://tsargrad.tv/

    Извор: “Katehon“

    Views: 287 | Added by: Вељанко | Rating: 0.0/0
    Total comments: 0
    Only registered users can add comments.
    [ Sign Up | Login ]
    Copyright Празнина која сјае © 2024