ИДЕОЛОШКА ВОЈНА: РУСИЈА И ЗАПАД

26.10.2016

Денес многумина говорат за информациска војна и за идеолошка војна меѓу Западот и Русија. Позициите во оваа војна не се толку еднозначно определени, како што треба да бидат.

Се работи за тоа, што Западот ја гради својата критика на Русија и секое наше дејство, било за Крим, Новорусија или Сирија од позицијата на либерализмот. Тоа натрапливо атакување како однадвор, така и од страна на руската пета колона, постепено го убедила практично цело наше општество – малку е општеството! – најглавното, го убедила претседателот, дека либерализмот – тоа е идеологија, непријателска на Русија. А значи, на неа треба да и се спротиставиме.

И овде се јавуваат два принципиелни моменти: како да се искорени либерализмот, кој пуштил длабоки корени почнувајќи од ’90-ите во економијата, образованието, културата, и што да се предложи како замена. Добро, ние еднодушно го отфрламе либерализмот, но што му спротиставуваме? Овие два моменти се тесно поврзани: ние не ќе можеме да го искорениме либерализмот, ако не му најдеме замена. А носителите на либералниот вирус на секој начин ќе го извртуваат и саботираат секој обид во Русија да се утврди полноцена алтернативна идеологија, која би ја образложувала своеобразноста на руската идентичност и нашиот посебен пат.

Пред се, ајде да погледнеме, како идеологиите во Новото време се спротиставувале на либерализмот. Тоа се комунизмот и фашизмот, вклучувајќи ги разнообразните форми на национализам. И тоа е се? – ќе прашате вие. За жал, се. Во политологијата во последните векови ние сме научиле да броиме толку до три. Се разбира, постојат мноштво на нијанси и на разнородни верзии, но од ова главното не се менува. Ако го отфрлиме либерализмот, тогаш сме принудени да му го спротиставуваме или марксизмот или комунизмот, или, простете на изразот, фашизмот. Нека овие идеологии се нарекуваат поинаку, и ние ги сокриеме со смоквини лисја, но суштината останува неизменлива. И овде лежи најглавното: нашето општество тоа очигледно не го приредува. Можеби, затоа и се плашиме да се фатиме за идеологија, бидејќи либерализмот ние го отфрламе решително, а неговите најразработени алтернативи – комунизмот и фашизмот – нашето општество очевидно не го привлекуваат. Комунизмот сосем неодамна се распадна пред наши очи, зашто изгни до коска, а со фашизмот ние и се бориме во Украина и сеќавањето за Големата татковинска војна за општеството е свештена. Се доаѓа до концептуален ќорсокак: нас не напаѓа либералната идеологија, на која се основани САД и земјите на Западот. А како одговор ние едноставно одмавнуваме, и сега станува јасно, зошто. Затоа што ние воопшто не го сакаме ни комунизмот, ни фашизмот, а не втеруваат во оваа стапица. За Запад е очигледно, дека оној, кој го отфрла либерализмот, е или комунист, или фашист, или се заедно. А на ова, либералите веќе имаат аргументи: “Русите градат ГУЛАГ или Освенцим“. Сите се против Русите. И тоа, за жал, делува.

Ние едноставно немаме никаков излез, ако сакаме да го напуштиме овој порочен круг во идеологијата, освен ако научиме да броиме до Четири. Ако го отфрламе либерализмот и не се каниме да ги прифатиме неговите алтернативи, кои ни ги предлага современоста – то ест комунизмот и фашизмот – тогаш едноставно животно ни е неопходна Четвртата Политичка Теорија. Но во Новото време таква теорија нема, зашто либерализмот, комунизмот и фашизмот ги исцрпуваат сите теориски можности, заложени во епохата на Просветителството. И тоа не е произвол, а факт. Останува едно – да се гради Четвртата Политичка Тоерија надвор од границите на културата на Модерната, то ест на трите последни столетија од западно-европската историја.

При градењето на Четвртата Политичка Теорија надвор од границите на либерализмот, комунизмот и фашизмот ние можеме да одиме едновремено во два правци – во минатото и во идното. Во минатото ние го гледаме идеалот на Традицијата, Империјата, свештената христијанска монахија и симфонија на власта. Тоа точно не е либерализам, не е комунизам и не е фашизам. Но тоа и не е Новото време, не е Модерната. Затоа Модерната и нејзините аксиоми ќе треба да се жртвуваат.

Може да се задвижиме и во иднината. Постмодернистите ја покажаа тоталитарната суштина на принципите на Просветителството: симнувајќи го Бога и заменувајќи го сакралното, хуманистите го поставија во исто толку авторитативна жестока позиција човечкиот разум и ги сакрализираа телото и материјата. Затоа за критичарите на современоста, од точка на гледање на Постмодерната, современата идеологија, вклучувајќи ги сите нејзини верзии: либерализмот, комунизмот и фашизмот – тоа е насилство, расизам и тоталитаризам. Општо земено, правилно, ајде затоа сите овие идеологии – обрнете внимание: сите три идеологии (либерализмот, комунизмот и фашизмот) – да ги фрлиме во кофа за ѓубре. И да направиме решителен чекор во иднината, ослободувајќи ја својата политичка вообразба. Тоа е футуристичкиот аспект на Четвртата Политичка Теорија. И можеби, тој е потполно совмесен со обновата на Традицијата. Нека тоа се нарекува Конзервативна Револуција. Парадокс? Но друг пат ние едноставно немаме.

Секое добро, вие ја гледавте програмата Директива на Дугин за Четвртата Политичка Теорија.

Не треба да се води идеолошка војна, без да се има идеологија. А овде, сакаме ние или не, излезот е еден: Четврта Политичка Теорија.

ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ВОЙНА: РОССИЯ И ЗАПАД

https://youtu.be/NydUV5a7ZRw

Сейчас многие говорят об информационной войне и о войне идеологической между Западом и Россией. Позиции в этой войны не так однозначно определены, как это должно быть.

Дело в том, что Запад строит свою критику России и каждого нашего действия, будь то в Крыму, Новороссии или Сирии с позиции либерализма. Эта навязчивая атака как извне, так и со стороны российской пятой колонны, постепенно убедила практически все наше общество – да что там общество! – самое главное, убедила президента, что либерализм – это идеология, враждебная России. А значит, ей надо противостоять.

И здесь возникают два принципиальных момента: как искоренить либерализм, пустивший глубокие корни начиная с 90-х годов в экономике, образовании, культуре, и что предложить взамен. Хорошо, мы единодушно отвергаем либерализм, но что мы ему противопоставляем? Эти два момента тесно связаны: мы не сможем искоренить либерализм, если не найдем ему замены. А носители либерального вируса будут всячески изворачиваться и саботировать изнутри любую попытку утвердить в России полноценную альтернативную идеологию, которая обосновывала бы своеобразие русской идентичности и наш особый путь.

Прежде всего давайте посмотрим, как идеологии в Новое время противостояли либерализму. Это коммунизм и фашизм, включая разнообразные формы национализма. И все? – спросите вы. Увы, и все. В политологии в последние века мы научились считать только до трех. Конечно, есть множество нюансов и смешанных версий, но от этого главное не меняется. Если мы отвергаем либерализм, то вынуждены противопоставлять ему либо марксизм и коммунизм, либо, простите за выражение, фашизм. Пусть эти идеологии называются по-другому, и мы прикроем их фиговыми листочками, но суть останется неизменной. И вот тут самое главное: наше общество это явно не устраивает. Быть может, поэтому мы и боимся браться за идеологию, поскольку либерализм мы отвергаем решительно, а его наиболее разработанные альтернативы – коммунизм и фашизм – наше общество явно не привлекают. Коммунизм совсем недавно на наших глазах развалился, так как прогнил до костей, а с фашизмом мы так и боремся на Украине, а память Великой отечественной является для общества священной. Получается тупик: нас атакует либеральная идеология, на которой основываются США и страны Запада. А в ответ мы просто отмахиваемся, и сейчас становится понятно, почему. Потому что мы совершенно не хотим ни коммунизма, ни фашизма, а загоняют нас именно в эту ловушку. Для Запада очевидно, что тот, кто отвергает либерализм, либо коммунист, либо фашист, либо все вместе. А на это у либералов уже есть аргументы: «Русские строят ГУЛАГ или Освенцим». Все против русских. И это, увы, работает.

У нас просто нет никакого выхода, если мы хотим покинуть этот порочный круг в идеологии, кроме как научиться считать до Четырех. Если мы отвергаем либерализм и не собираемся принимать его альтернативы, предлагаемые современностью, – то есть коммунизм и фашизм – то нам просто жизненно необходима Четвертая Политическая Теория. Но в Новое время такой теории нет, поскольку либерализм, коммунизм и фашизм исчерпывают все теоретические возможности, заложенные в эпоху Просвещения. И это не произвол, но факт. Остается одно – строить Четвертую Политическую Теорию за границами культуры Модерна, то есть трех последних столетий западно-европейской истории.

При построении Четвертой Политической Теории за пределами либерализма, коммунизма и фашизма мы можем идти одновременно в двух направлениях – в прошлое и в будущее. В прошлом мы видим идеал Традиции, Империи, священной христианской монархии и симфонии властей. Это точно не либерализм, не коммунизм и не фашизм. Но это и не Новое время, не Модерн. Поэтому Модерном и его аксиомами придется пожертвовать.

Можно двинуться и в будущее. Постмодернисты показали тоталитарную сущность принципов Просвещения: скинув Бога и отменив сакральное, гуманисты поставили в столь же авторитарную жестокую позицию человеческий рассудок и сакрализировали тело и материю. Поэтому для критиков современности, с точки зрения Постмодерна, современная идеология, включая все ее версии: либерализм, коммунизм и фашизм, – это насилие, расизм и тоталитаризм. В общем правильно, давайте поэтому все эти идеологии – обратите внимание: все три идеологии (либерализм, коммунизм и фашизм) – выкинем в мусорное ведро. И сделаем решительный шаг в будущее, освободив свое политическое воображение. Это футуристический аспект Четвертой Политической Теории. И возможно, он окажется вполне совместимым с возрождением Традиции. Пусть это будет называться Консервативной Революцией. Парадокс? Но другого пути у нас просто нет.

Всего доброго, вы смотрели программу «Директива Дугина» про Четвертую Политическую Теорию.

Нельзя вести идеологическую войну, не имея идеологии. А здесь, хотим ли мы этого или нет, выход один: Четвертая Политическая Теория.

Смотрите архив передач - http://tsargrad.tv/

Извор: “Katehon“

Извор: “Katehon“